Memory in Oral Traditions The Cognitive Psychology Of Epic, Ballads and Counting-Out Rhymes
Buku ini diterbitkan pertama kali pada tahun 1995 oleh Oxford University Press, New York.
Judul: Memory in Oral Traditions The Cognitive Psychology
Of Epic, Ballads and Counting-Out Rhymes
Oleh: David C. Rubin
Penerbit: Oxford University Press, New York
Tahun: 1995
Jumlah Halaman: 400 hal.
Penulis:
-
Lingkup Pembahasan:
Bagian pertama buku ini mengemukakan fenomena dasar mencakup: tradisi lisan, yang mengandalkan
memori manusia untuk penyimpanan dan lisan / aural berarti untuk transmisi, mengubah sedikit membutuhkan waktu yang lama, meskipun mereka berubah menjadi jelas untuk mengatakan. Bagian kedua adalah gambaran singkat dari asumsi penelitian dan topik yang tercakup, berikut Strategi Roger Brown.
Bab 2 mengeksplorasi cara di mana struktur bermakna seperti mempengaruhi apa yang diingat. Bab ini
mengemukakan contoh-contoh tema dari epik. Kemudian mengkaji beberapa metode psikolog yang telah digunakan untuk memahami mengingat dan struktur terorganisir materi lisan. Bruner (1986) menyatakan bahwa "ada dua mode fungsi kognitif, dua mode pemikiran, masing-masing memberikan cara yang berbeda dari pengalaman memesan, dari realitas konstruksi. Dua (meskipun komplementer) yang tereduksi satu dengan lain "(hal. 11). Mode ini adalah narasi dan argumentasi logis. Dalam setiap Modus ada kriteria yang berbeda untuk kualitas. Apa yang membuat cerita yang bagus tidak membuat argumen yang baik. Ada kriteria yang berbeda untuk kreativitas. Bahkan ada kriteria yang berbeda untuk penggunaan yang tepat dari kata itu.
Bab 3 mengemukakan tentang Imagery (Gambaran) yang diasumsikan khusus untuk representasi simbolis dari situasi dan peristiwa kongkret, kecepatan dan fleksibilitas berpikir transformasional (yang " flights" dibandingkan dengan "perchings" dari aliran pemikiran), dan pengolahan paralel dalam arti visual-spasial. Sistem verbal, di sisi lain, mungkin ditandai dengan kapasitasnya untuk menangani masalah abstrak, konsep, dan hubungan, dan untuk memproses informasi berurutan.
Bab 4 mengemukakan bahwa properti cepat berlalu dr ingatan suara, sebagai lawan menulis, dicatat dalam epigraf tersebut, tradisi lisan perlu disimpan dalam memori manusia, setidaknya sampai penemuan perangkat suara-rekaman.
Bab 5 mengemukakan bahwa tradisi lisan yang stabil, sebagian besar, karena kombinasi dari kendala tersebut. Ada beberapa pilihan yang bisa secara bersamaan sesuai dengan batasan tema, gambar, dan berbagai bentuk pola suara. Kendala gabungan menghasilkan efek yang jauh lebih besar daripada orang-orang dari faktor individu dengan mengurangi beban memori dan meningkatkan jumlah isyarat
untuk mengingat. Bab 6 mengemukakan bahwa Perubahan-perubahan yang terjadi ketika sebuah bagian ditularkan dari orang ke orang yang jauh lebih besar dalam percobaan psikologi daripada di tradisi lisan. Pewnjelasan ini disertai dengan beberapa contoh.
Bab 7 mengemukakan sebuah tinjauan studi dari literatur psikologi klasik pada teori gangguan dari tahun 1960-an menunjukkan bahwa, dengan isyarat yang tepat, apa yang pertama kali muncul hilang dapat dipulihkan. Konsep isyarat-item discriminability diusulkan untuk menempatkan temuan ini ke dalam kerangka kerja yang dapat digunakan dalam teori memori dalam tradisi lisan. Sederhananya, kata cenderung diingat jika, atas dasar isyarat tersedia pada saat itu, dapat dibedakan dari semua yang lain dalam memori.
Bab 8 Bab ini mengemukakan tentang tradisi lisan, seperti semua bahasa lisan, yang berurutan dan temuan tentang struktur tradisi lisan yang terintegrasi dengan orang-orang pada proses mengingat untuk menghasilkan teori recall serial tradisi lisan.
Bab 9 meninjau system kerja pada epik Homer dan Slavic Selatan yang menyebabkan pengembangan teori oral-formula. Epik Homer adalah salah satu aliran. Ini memberikan wawasan ke dalam kerja tradisi lisan, tapi harus berhati-hati untuk tidak menggeneralisasikannya sebagai solusi multi-kendala untuk genre lain. Epik Homer merupakan genre yang tidak biasa yang hanya memiliki dua bentuk utama dari organisasi atau kendala: meter dan tema.
Bab 10 Bab ini dibagi menjadi tiga bagian. Bagian pertama menggambarkan sifat sajak menghitung-out dan meminta dua pertanyaan dasar. Pertama, apa jenis kendala, atau organisasi, yang hadir dalam sajak itu sendiri yang dapat menyebabkan stabilitas dalam transmisi? Kedua, ada cukup kesamaan antara berbeda sajak untuk mengklaim bahwa genre ini, yang didefinisikan dalam hal fungsi, memiliki bentuk spesifik?
Daftar Isi
1. Introduction, 3
2. The Representation of Themes in Memory, 15
3. Imagery, 39
4. Sound, 65
5. Combining Constraints, 90
6. The Transmission of Oral Traditions, 122
7. Basic Observations on Remembering, 146
8. A Theory of Remembering for Oral Traditions, 175
9. Epic and Formulaic Theory, 194
10. Counting-out Rhymes, 227
11. North Carolina Ballads, 257
12. Discussion, 299
13. Epilogue: A Note on the Future, 308
References, 329
Author Index, 367
Subject Index, 377
Berminat?
Email: zanetapm@gmail.com
0 comments:
Post a Comment